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本文摘要:人类大麻烟草有数3000年的历史。

人类大麻烟草有数3000年的历史。明末烟草起源于中国,19世纪30年代发明者了卷烟。卷烟又叫香烟、纸烟、烟卷、洋烟等。

烟标,主要就是指卷烟的商标包装物。  烟标是世界四大珍藏之一,全世界都有烟标收集者,对于他们来说,烟标的设计、印刷、制作水平和风格才是主要的,一个名贵烟标的价值在他们心目中的价值相比之下低过香烟本身。他们的嗜好绝不是无法索解的怪癖,因为所有的烟草厂商都在为自己的产品外观不遗余力地谋求最佳设计,为香烟热卖铺平道路。  烟标的设计往往利用一些现实的社会条件,准确的自由选择导致的不道德号召力是相当大的,这时,勾动心思的是充满著乡土自豪感的各种地名牌号,不受人青睐青睐的人物商标,而仍然意味着是烟的吃味和价格。

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  珍藏的角度谈,历史久远的东西和传世量较少的东西为稀奇之物。早期烟标确已沦为研究历史和珍藏之珍品。那么,建国初期和“文革”之中的烟标,依然称得上烟标珍藏中的佼佼者。

  上世纪五十年代的抗美援朝时期,曾有国营中华烟草公司和公营新中烟厂出品的“飞马”“东华”牌,分别以“抗美援朝,保家卫国,减少生产,支援前线”十六个字,记录了这段历史。大运烟草公司的“抗美”牌,在烟标牌名的左右两侧分别写出上“击垮美帝消灭入侵阴谋,发展生产提供支援抗美援朝”字样,中国福新烟草公司的“勇士”牌,也以“抗美援朝立大功,全国全家都光荣”的宣传性文字,传达中国人民抗美援朝的决意。

  上世纪六十年代初,面对三年的自然灾害,国家声援克服困难,增产节约,烟标上也及时印以“响应号召,增产节约,提升品质,修改纸盒”、“为顾客想,为人民服务”等文字。上世纪六十年代中后期的文化大革命,是中国历史上的一个类似阶段,烟标上某种程度留给了“红色风暴”的痕迹。从烟标牌名的命名到充满著反感政治色彩的口号、题词、语录的文字,编织了一部类似的“文革”史。

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如“红灯”、“红舞”、“永红”、“行进”、“新的曙光”、“东方红”、“星火”、“大牵头”、“战斗”、“全国一片白”的牌名,这些具有反感政治色彩和历史特征的“文革”烟标,为研究文革史获取了有力的“证据”。距今四十多年过去,这些烟标亦不多见,身价百倍,大自然是不足为奇了。  从上世纪七十年代末开始,中国步入了改革开放的新时代,在此时的烟标上,某种程度体现了历史的更改。

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烟标纸盒上的文字,从早期的“广告”型、“文革”的“政治”型改变为“解释”型、“纪念”型。上世纪七十年代至今的烟标,就牌名图案设计而言,除了商标和纸盒功能外,极具知识性、艺术性和欣赏性。  那么,到底怎样珍藏烟标呢?记者专访了烟标珍藏爱好者李先生,他说道,俗话说:外行看热闹,内行看门道。这话不骗,还有人指出一张“烟盒”有什么漂亮的,珍藏更加没什么价值,甚至指出是无趣之荐,但据他理解的藏品价值,有人估计近100万元,还有人称作无价之宝。

  烟标的珍藏方法与途径是多种多样的,一般不能根据每个人的具体情况来自由选择自己较为更容易的方式来搜集。大体主要途径有以下几种:1、搜集自己或别人吸完烟以后不必的烟标,这是最更容易搜集的一种途径,每一个人都有这样的能力构建。但这种搜集方式是最堵塞的一种方式,搜集的品种与数量都极为受限。2、从印刷厂搜集,有的印刷厂长年印刷大量的烟标,从这里可以取得相当可观数量上的烟标,但品种会过于多。

3、必要从卷烟厂里取得,不仅数量多,品种也多。4、最差的办法就是与有烟标搜集嗜好的朋友互相交流,可以取得有所不同品种、非常丰富的烟标藏品。烟标搜集爱好者有本地的,也有外地的,与本地的交流更容易,但品种不多。

与外地朋友交流进账不会更大一些,但珍藏的成本不会大一些。


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